Humiliation, identité nationale et politique étrangère (Chine et France)

27 octobre, 2009

Nations

La Chine au 19e siècle
Ci- contre La Chine au 19e siècle

Résumé français

L'humiliation dénature les rapports entre les êtres humains et entre les Etats en violant l'intégrité des individus et des peuples. Dans leur quête de puissance, les Empires ont de manière récurrente abusé des nations moins importantes à travers les invasions, les affronts diplomatiques et l'exploitation économique sans tenir comte des blessures provoquées de cette façon et de leurs conséquences. L'importance de l'humiliation a été largement ignorée tant par les acteurs politiques que par les penseurs politiques. Cette étude veut combler cette lacune en étudiant les effets théoriques et pratiques de l'humiliation au niveau des nations.

La Chine et la France sont deux nations importantes qui ont fait l'expérience de l'humiliation infligée par des puissances étrangères. C'est très significatif dans ces deux cas parce que ces deux nations se voient elles-mêmes comme des leaders militaires et culturels, et, en conséquence, en attendent certains privilèges. L'humiliation qu'elles ont subie est particulièrement grave à cause de leur ambition de jouer un rôle mondial, et elles ont gravement souffert du fait d'avoir été abusées et d'avoir perdu l'estime d'elles-mêmes. La France et la Chine sont deux bons exemples de nations qui ont été humiliées, et de nations qui ont cherché à dépasser cette épreuve dans leur histoire en jouant un rôle important au plan international et en menant une politique étrangère dynamique.

Bien que l'humiliation marque également la politique étrangère de la France et de la Chine, chaque pays a géré cette expérience de façon différente: alors que la Chine utilise les humiliations du passé en vue de rassembler la population et de légitimer une politique étrangère expansionniste, la France a entrepris de dénier sa propre humiliation en la dissimulant aux regards de l'opinion tout en poursuivant une « politique de grandeur » dont elle n'est pas économiquement capable. L'âme de la France est en quelque sorte empoisonnée par des ambitions qu'elle ne peut pas justifier historiquement et qui ont conduit à un malaise sociétal; la Chine en revanche a travaillé à unir les Chinois et à les inciter à se masser derrière le projet collectif de prendre sa revanche du passé militairement, politiquement, économiquement.

Dans ce travail, je veux faire la lumière sur l'impact de l'humiliation dans la politique étrangère chinoise et française puis suggérer que les décideurs tiennent compte dans l'élaboration de leur politique des dégâts psychologiques qui peuvent résulter d'une politique étrangère de puissance menée sans aucun sens de la mesure avec les répercussions qui s'ensuivent dans les relations internationales.

Voir aussi Ethique et relations internationales: le vrai réalisme