numéros spéciaux

Depuis la fin des années 1990, un concept, présenté comme « original » et tout à fait « révolutionnaire », semble faire l’unanimité des élites mondialisées. Il s’agit de l’« activation des politiques d’emploi ».

1. L'industrie

Les Traités de Rome de 1957 instituant la Communauté économique européenne de l'énergie atomique (CECA) et la Communauté européenne (CEE) avaient créé une communauté de droit, cependant, ils mettaient à l'écart le droit pénal. La jurisprudence de la Cour de Justice avait créé une primauté du droit communautaire , mais laissait aux législations nationales la tâche de défendre les intérêts communautaires.

Depuis de nombreuses années, l'OCDE (Organisation de coopération et de développement économique) organise des enquêtes internationales relatives à l'évaluation de l'enseignement, qui permettent de comparer entre elles les performances des différents pays.

Jean-Maurice DEHOUSSE, député européen, ancien bourgmestre de Liège, ancien ministre de la politique scientifique, et ancien Président de la Région wallonne (mais aussi de la Communauté française) a participé soit comme membre de cabinets ministériels, soit comme acteur politique de premier plan à toutes les réformes qui ont fait passer l'État belge d'une structure purement unitaire à la constr

En 1986, l'Université de Liège a organisé pendant trois jours un colloque intitulé 1886. La Wallonie née de la grève?, soit cent ans après des événements qui changèrent l'histoire sociale de la Belgique.

Fin des années 70 apparaît le concept de « culture wallonne », après bien d’autres espaces francophones qui eux aussi se veulent singuliers1

1. 1. Arvi Sepp, Jean-Pierre Lemaître, Pascal Holenweg et José Fontaine se sont expliqués là-dessus dans un dossier publié dans le n°17 (mars-avril 1999) de la revue TOUDI intitulé Repenser l’universel par la Francopho

Il n’y a pas d’ouverture au monde sans identité propre, rappelle le Deuxième Manifeste wallon. Quel outil culturel symbolise et concrétise le mieux cet appel d’air qu’une radiotélévision publique d’ici, faite par des Wallons pour les Wallons, leur ouvrant librement les fenêtres du monde sans nier leur existence même, sans les engluer dans un magma belge francophone toujours recommencé, sans ravaler nos travaux et nos jours à l’aune insipide de la proximité ?

Les archives audiovisuelles wallonnes sont en péril. Les images et les sons qui concourent à la mémoire collective de la Wallonie attendent les documentalistes, les outils et les budgets qui les feraient revivre pour tous, comme partie intégrante de notre patrimoine. Dans le pire des cas, elles gisent, inertes, dans de sombres remises bruxelloises de la RTBF. Visite.

...dans un fatras de dénominations tel que : « Communauté française », « Sud du pays », « Région wallonne », « Francophonie », « Wallonie-Bruxelles », « Espace francophone »…

Si l’on considère que l’identité belge agonise et que la langue belge est morte avant d’avoir vécu, Flandre et Wallonie sont au pied du mur de leur identification.

Chantal Kesteloot publie sa thèse défendue à l’ULB Au nom de la Wallonie et de Bruxelles français, Les origines du FDF, Complexe et CEGES, Bruxelles 2004. Résumons. Des Wallons commencent à arriver à Bruxelles fin du 19e siècle, s’y organisent comme des communautés d’immigrés. Qui célèbrent la culture wallonne (le folklore).

On m' a dmandé di scrire èn årtike po TOUDI åd fwait do walon, sol plaece k' i dvreut-st aveur et so çou k' divreut esse fwait, s' apinse a mi.